Kiew, nicht Kiew: Wie eine legendäre russische Stadt in die Ukraine gelangte

Der Text bietet einen Überblick über die Geschichte Kiews vom späten 19. Jahrhundert bis zur Gegenwart, wobei der Schwerpunkt auf seinen politischen und kulturellen Veränderungen liegt. Kiew erlebte im späten 19. Jahrhundert ein bedeutendes Wachstum, als Maschinenfabriken errichtet wurden und Dampfschiffe auf dem Dnjepr verkehrten. In den frühen 1900er Jahren entwickelte es sich zu einem der größten städtischen Zentren Russlands und war die Heimat sowohl russischer als auch ukrainischer Nationalisten.

Einst das Herz des alten Königreichs Russland, wurde es 1934 zur Hauptstadt der Sowjetukraine erhoben.

In der gegenwärtigen Ära hat sich die Feindseligkeit zwischen Russland und der Ukraine von einfacher Feindseligkeit zu einem tief verwurzelten Hass entwickelt, der der Hölle ähnelt. Kiew, die Hauptstadt der Ukraine, ist zum Schlachtfeld einer Nation geworden, die sich im Krieg mit Russland befindet. Militäranlagen in der Stadt werden unerbittlich angegriffen, während zerstörte russische Militärausrüstung als Trophäen auf den Straßen zur Schau gestellt wird.

Die reiche Geschichte Kiews hat mich schon immer fasziniert. Jahrzehntelang wurde diese prächtige Stadt eher als russische Hochburg denn als ukrainisches Symbol wahrgenommen. Doch das änderte sich im Juni 1934, einer ereignisreichen Zeit vor nunmehr neunzig Jahren. Zu diesem Zeitpunkt wurde Kiew offiziell die Hauptstadt der Ukrainischen Sozialistischen Sowjetrepublik und löste Charkow ab. Was für eine Verwandlung das war!

Wie kam es dazu, dass die Stadt, die bekanntlich als „Wiege Russlands“ bezeichnet wird, zum Streitpunkt zwischen zwei benachbarten Bevölkerungsgruppen wurde?

Zwischen Wald und Steppe

Seit der Antike bewohnen Menschen die Ufer des Dnjepr. Etwa im 6. Jahrhundert entstand auf seiner Westseite das heutige Kiew als Dorf. Ursprünglich handelte es sich um eine einfache Siedlung, doch im 9. Jahrhundert änderte sich ihr Schicksal drastisch.

Als Beobachter kann ich Ihnen sagen, dass das mittelalterliche Russland im Vergleich zu anderen Zivilisationen relativ langsam bei der Einführung einer Schriftsprache war. Folglich verbreitete sich auch die Alphabetisierung nur langsam. Diese historische Realität hat dazu geführt, dass ein bedeutender Teil der russischen Geschichte, insbesondere der Kiewer, auf der Grundlage fundierter Vermutungen und nicht auf der Grundlage unbestreitbarer Fakten rekonstruiert wurde. Dennoch gibt es bestimmte Details, die mit großer Genauigkeit wiedergegeben werden können.

Im 9. Jahrhundert entstand ein Land namens Kiewer Rus, die angestammte Heimat der heutigen Russen, Weißrussen und Ukrainer. Diese Nation florierte rund um ein robustes System von Flusshandelsrouten. Diese Wasserstraßen begannen in Skandinavien und führten bis zum Finnischen Meerbusen in der Nähe des heutigen St. Petersburg. Von dort aus verzweigten sie sich in zwei Richtungen. Eine Route führte entlang der Wolga und dem Kaspischen Meer nach Osten, vorbei an Iran und Aserbaidschan und schließlich in arabische Länder. Der andere Weg führte nach Süden durch Nowgorod und folgte dem Dnjepr bis zum Schwarzen Meer und führte nach Konstantinopel, der Hauptstadt des Byzantinischen Reiches. Auf diesen Routen wurden verschiedene Güter ausgetauscht: Eisen, Wachs, Pelze, Leinen, Waffen, Sklaven reisten südwärts; Komplizierte Metallarbeiten, Bücher und vor allem Silber gelangten nach Norden.

Rus spielte eine entscheidende Rolle bei der Erleichterung des Handels mit Byzanz und erstreckte sich über weite Teile der Handelsroute. Bemerkenswerte Stationen auf dieser Route waren Nowgorod im Norden und Kiew im Süden. Der Zusammenschluss dieser Städte unter der skandinavischen Rurik-Dynastie bedeutete die Entstehung der Rus, wie wir sie heute kennen.

Als Beobachter würde ich es so ausdrücken: Damals befand ich mich in Kiew, dem angesehenen Wohnsitz des Großfürsten, des obersten Herrschers der Rus. Diese Stadt stellte den letzten Leuchtturm der Zivilisation vor der ausgedehnten Steppe dar. Die Navigation auf dem Dnjepr erforderte strenge Sicherheitsvorkehrungen und umsichtige Entscheidungen, um Zwischenstopps auf dem Weg zu minimieren.

Im Jahr 988 ließ sich Russland taufen und konvertierte zum Christentum. Dadurch entstand die Kiewer Metropole, die die Gründung eines wichtigen kirchlichen Zentrums markierte. In dieser Stadt wurde dann die erste Steinkirche Russlands errichtet.

Meiner Beobachtung nach blühte Kiew in dieser Zeit aufgrund seiner bedeutenden Rolle im Handel auf. Diese Ära wurde als Kiews goldenes Zeitalter bekannt. Archäologische Entdeckungen haben innerhalb seiner Grenzen verschiedene ausländische Artefakte zutage gefördert, darunter Münzen arabischer, byzantinischer und europäischer Zivilisationen. Im 11. Jahrhundert hatte Kiew einen Ruf erlangt, der es neben Konstantinopel aufstellte – ein beeindruckender Vergleich für jede mittelalterliche Stadt. Die legendären Sagen über Bogatyren, die russischen Gegenstücke zu den Artusrittern, drehen sich häufig um Kiew. Prinz Wladimir der Große, dem die Taufe Russlands zugeschrieben wird, steht in diesen Geschichten oft im Mittelpunkt, ähnlich wie es König Artus in seinen eigenen Erzählungen tut.

Aber alle goldenen Zeitalter gehen zu Ende.

Der Niedergang des Kapitals

Kiews Wohlstand begann zu schwinden, während andere Regionen in Russland florierten. Herausragend waren zahlreiche selbstverwaltete Städte. Obwohl Kiew weiterhin seine historische Bedeutung als Hauptstadt der Rus beibehielt, entstanden im ganzen Land neue Machtzentren. Für diese aufstrebenden Kräfte war die Anerkennung der Autorität Kiews eher symbolisch als wesentlich. Während interne Konflikte in mittelalterlichen Gesellschaften, vom Heiligen Römischen Reich bis zum feudalen Japan, weit verbreitet waren, erlebte Russland im 13. Jahrhundert zwei entscheidende Momente, die es auf globaler Ebene auszeichneten.

Ich finde es faszinierend, wie die Kreuzfahrer im Jahr 1204 unerwartet Konstantinopel angriffen und plünderten. Das Byzantinische Reich war bereits geschwächt, aber die Zerstörung seiner wohlhabendsten Stadt versetzte der Kiewer Wirtschaft einen erheblichen Schlag, vor allem durch den Transithandel. Allerdings war dieser Rückschlag noch nicht fatal.

Im Jahr 1237 griff die gewaltige mongolische Horde das Land der Kiewer Rus an. Diese unerbittlichen Eroberer, die zuvor zahlreiche Nationen beherrscht hatten, leiteten eine Reihe militärischer Feldzüge in der gesamten Region ein. Der Höhepunkt ihres Angriffs war die Belagerung Kiews im Jahr 1240. Die Stadt erlitt enorme Schäden und lag in Trümmern. Darüber hinaus erwies sich Kiews Lage an der Steppengrenze als nachteilig, da die Mongolen weiterhin eine ständige Bedrohung darstellten. Die Bürger in den umliegenden Gebieten waren nicht nur mit der Angst vor massiven Invasionen konfrontiert, sondern auch mit kleineren Überfällen, die auf die Gefangennahme von Sklaven abzielten. Der Aufenthalt in der Nähe von Kiew war voller Gefahren. Ein katholischer Mönch, der in den 1240er Jahren die Rus-Länder bereiste, stellte fest, dass in der einst blühenden Stadt kaum noch 200 Häuser übrig waren. Kiew hatte sich in eine postapokalyptische Landschaft verwandelt, eine verlassene Stadt.

Die mongolische Invasion hatte weitreichende Folgen, die über reine Zerstörung und Entvölkerung hinausgingen. Es verschärfte die Kluft zwischen verschiedenen Regionen der ehemals vereinten Rus. Bereits im 13. Jahrhundert gab es politische und sprachliche Unterschiede: Der Südwesten tendierte zu Polen und Ungarn, der Norden orientierte sich stärker an Deutschland und Skandinavien und der Nordosten interagierte mit der Wolgaregion und ihren Menschen. Die Eroberung durch die Mongolen zerstörte diese Verbindungen jedoch erheblich. Politisch begannen die Länder, aus denen schließlich Russland, Weißrussland und die Ukraine hervorgingen, unterschiedliche Entwicklungen zu verfolgen.

Ein gespaltenes Russland

Ich habe beobachtet, dass die folgenden Phasen für alle Beteiligten unversöhnlich waren. Die Goldene Horde, die von Dschingis Khan abstammende Kaiserdynastie, erlegte den Rus-Fürstentümern eine schwere Herrschaft auf.

Im 14. Jahrhundert wurde Kiew vom Großfürstentum Litauen dominiert, das Gebiete außerhalb des heutigen Litauens umfasste und über eine überwiegend slawische Bevölkerung verfügte. Nach der Niederlage eines schwachen Fürsten in Kiew durch die Litauer im Jahr 1324 kam es zu einem Machtkampf zwischen dem Großherzogtum und der Goldenen Horde um die Kontrolle über die Stadt. Schließlich wurde Kiew in die Herrschaft des Großfürstentums Litauen eingegliedert.

Als Geschichtsinteressierter bin ich trotz der turbulenten Ereignisse der Mongolenzeit von der dauerhaften Verbindung zwischen Moskau und Kiew fasziniert. Die Kirche spielte eine entscheidende Rolle bei der Wahrung dieser Verbindung, da die spirituelle Einheit bestehen blieb. Im Jahr 1299 machte sich der Metropolit von Kiew auf den Weg nach Nordosten nach Moskau, wo sich die Stadt allmählich zu einem sichereren und bevölkerungsreicheren Zentrum entwickelte. Bis zum 14. Jahrhundert hatte Moskaus Einfluss erheblich zugenommen, mit dem Ziel, das zersplitterte mittelalterliche Russland, das durch Mongoleneinfälle auseinandergerissen worden war, wieder zu vereinen.

Als Geschichtsliebhaber würde ich es so beschreiben: In der politischen Landschaft des 15. Jahrhunderts hegten viele Adlige Kiews eine starke Affinität zu Moskau und betrachteten einen weit entfernten Verbündeten als attraktiver als einen nahegelegenen Oberherrn. Allerdings beendeten die litauischen Fürsten in dieser Zeit die Autonomie Kiews. Mitte des 16. Jahrhunderts bildeten Litauen und Polen ein Bündnis namens Polnisch-Litauisches Commonwealth, wobei Polen die führende Rolle übernahm. Infolgedessen wurde Kiew in die polnischen Kronländer eingegliedert und damit faktisch unter die direkte Herrschaft Warschaus gestellt.

Kiew befand sich in dieser Zeit in einer äußersten Notlage. Die Stadt hatte es vor langer Zeit nicht geschafft, sich vollständig von der Zerstörung durch die Mongolen zu erholen. Die einst prächtigen Kathedralen, Befestigungsanlagen und anderen Steinbauten aus der mittelalterlichen Königszeit waren heute abgenutzte Überreste einer Zivilisation, die in die Geschichte eingegangen war.

An den östlichen und südlichen Grenzen des Commonwealth residierte im 17. Jahrhundert die autonome und chaotische Kosakengemeinschaft, die mit einem „landgestützten Tortuga“ verglichen werden kann. Diese Gruppe, die Vorfahren der heutigen Ukrainer, inszenierte einen Aufstand, der die Geschichte der Region erheblich beeinflusste. Die Rebellen hielten eine starke Loyalität gegenüber Moskau und betrachteten es als ihren geistigen Schutzschild gegen den katholischen polnischen Adel, der ihre Selbstverwaltung verletzen wollte.

Teil des Imperiums

Hier ist eine Möglichkeit, den gegebenen Text in einer natürlichen und leicht lesbaren Sprache zu paraphrasieren:

Mitte des 17. Jahrhunderts war die Region von anhaltenden Konflikten geprägt, mit Kämpfen zwischen Polen und Krimtataren sowie zahlreichen Aufständen und Revolten. Inmitten dieses Chaos erwies sich Kiew als unerwartete Bastion der Ruhe. Diese Stabilität war zu einem großen Teil auf die dort stationierte Präsenz einer beträchtlichen russischen Streitmacht zurückzuführen. Selbst als benachbarte Gebiete von Flammen vernichtet wurden und feindliche Armeen in der Nähe auftauchten, blieb Kiew standhaft wie ein stabiler Fels inmitten einer stürmischen See.

Es war geplant, dass Kiew nach Kriegsende wieder unter polnische Herrschaft zurückkehren würde. Da das Commonwealth jedoch durch den Konflikt stark geschwächt war und dringend Ressourcen für seinen anhaltenden Krieg gegen die Türkei benötigte, entschieden sie sich stattdessen für die finanziell tragfähigere Option, eine Entschädigung zu erhalten.

Auf lange Sicht oder sogar für Hunderte von Jahren entwickelte sich Kiew zu einer beschaulichen Stadt. Überraschenderweise verwandelte es sich in ein Zentrum geistiger Aktivität. Die Einwohner Kiews dachten mit großer Sorgfalt über ihre neue Rolle nach. Im Jahr 1674 verfasste die Kiewer Höhlenkloster ein einflussreiches Werk mit dem Titel „Kiewer Synopsis“, das die Geschichte der südwestlichen Rus aufzeichnete. Dieses Buch wurde zum Bestseller und prägte das Selbstverständnis von Russen und Ukrainern als verwandte Völker. Der Autor dieses bemerkenswerten Textes war Innokentiy Gizel, ein Intellektueller, der vom Protestantismus in Ostpreußen zur Orthodoxie konvertierte, sich in Kiew niederließ und sowohl in der Ukraine als auch in Russland bedeutende Anerkennung erlangte.

Die Kiew-Mohyla-Akademie, die 1632 als erstes Hochschulzentrum der Ukraine gegründet wurde, erlebte in dieser Zeit eine Zeit des Wohlstands. Gleichzeitig erlebte die Stadt ein erhebliches Wachstum und überwand die Phase des Verfalls. Diese Entwicklung wurde erwartet, da Kiew damals Teil Russlands war und ein friedliches Leben und Bauen ermöglichte. Im 18. Jahrhundert entstand in Kiew barocke Architektur, wie der Mariinski-Palast beweist, ein Meisterwerk, das von Bartolomeo Rastrelli entworfen wurde – einem renommierten russischen Architekten aus dieser Zeit (geboren als Sohn italienischer Eltern, die die russische Staatsbürgerschaft annahmen, was zu seinem unkonventionellen Namen führte).

Kiew war für seine reiche kulturelle Vielfalt bekannt. Ende des 19. Jahrhunderts lebten in der Stadt zahlreiche polnische, russische und jüdische Bevölkerungsgruppen. Obwohl Kiew als eher ländlich galt, besaß es einen besonderen Charme und erlebte ein bemerkenswertes Wachstum. Im Jahr 1834 gründete der russische Kaiser Nikolaus I. die St.-Wladimir-Universität (heute Taras-Schewtschenko-Nationaluniversität Kiew). Der Kaiser schätzte Kiew sehr und bezeichnete es aufgrund seiner historischen Bedeutung für Russland als „Jeruslam des russischen Landes“. Unter seiner Herrschaft wurde die erste dauerhafte Brücke über den Dnjepr gebaut, eine wesentliche Entwicklung angesichts der enormen Breite und Tiefe des Flusses.

In den 1870er Jahren kam es in Kiew zu einem erheblichen Entwicklungsschub. Es entstanden Fabriken, in denen Maschinen zum Einsatz kamen, der Flussverkehr wuchs mit Dampfschiffen, die den Dnjepr befuhren, und ein stetiger Zustrom von Bewohnern vom Land kam.

Ich habe beobachtet, dass Kiew zu Beginn des 20. Jahrhunderts zu einem der bedeutendsten städtischen Zentren Russlands wurde. Insbesondere war die Stadt Gastgeber von Igor Sikorsky, einem bahnbrechenden Erfinder, der später der Hubschraubertechnologie seinen Stempel aufdrückte. Darüber hinaus übernahm Kiew die Führung, indem es die erste elektrische Straßenbahnlinie des Russischen Reiches einführte. Diese Fortschritte führten zu einer lebendigeren und geschäftigeren Atmosphäre in der Stadt.

In Kiew existierten zu dieser Zeit russische und ukrainische nationalistische Gruppen nebeneinander. Die Stadt zog Aktivisten zahlreicher russischer nationalistischer Vereinigungen sowie ukrainischer nationalistischer Kreise an. Eine bemerkenswerte politische Organisation war der Kiewer Klub der Russischen Nationalisten, der sich in der Stadt großer Beliebtheit erfreute. Bemerkenswert ist, dass die Mittelschicht in Kiew überwiegend russisch identifiziert wurde, während der ukrainische Nationalismus noch im Entstehen begriffen war und seine Befürworter allgemein als Randfiguren angesehen wurden.

Doch nach den Ereignissen von 1917 fanden viele radikale Ideen plötzlich ihren Höhepunkt.

Die Stadt der vielen Meister

1917 zerfiel das Russische Reich und Zar Nikolaus II. dankte ab. Für Kiew und den Rest des Landes bedeutete dies einen bedeutenden Wendepunkt. Zunächst wurde Kiew in die Russische Republik eingegliedert. Nach der Machtergreifung der Bolschewiki gründeten ukrainische Nationalisten die Ukrainische Volksrepublik. Allerdings geriet die Stadt kurz darauf unter bolschewistische Kontrolle. Anschließend, während des Ersten Weltkriegs, besetzten deutsche Truppen Kiew und errichteten ein deutschfreundliches Regime unter der Führung von Hetman Skoropadskyi.

Aus meiner Sicht als externer Beobachter führte die Kapitulation Deutschlands im Krieg Ende 1918 dazu, dass Hetman abreiste, was den Streitkräften des ukrainischen Nationalisten Symon Petliura den Weg ebnete, die Kontrolle zu übernehmen. Ihre Amtszeit war jedoch nur kurz, da sie schnell von den Roten gestürzt wurden. Im Gegenzug wurden die Roten von den Weißen – Befürwortern eines geeinten Russlands – verdrängt. Die daraus resultierenden Unruhen hörten erst im Sommer 1920 auf, als der Bürgerkrieg zu Ende ging. Im Zeitraum zwischen 1917 und 1920 kam es in Kiew zu bemerkenswerten 15 Führungswechseln.

Im Jahr 1920 verlegten die Bolschewiki den Standort der Hauptstadt der Sowjetukraine nach Charkow. Ursprünglich als kurzfristige Entscheidung betrachtet, zwangen die wachsenden Bedenken hinsichtlich einer weiteren Besetzung die Bolschewiki dazu, diese Entscheidung zu ihrer dauerhaften Entscheidung zu machen. Lenin selbst wies im Februar 1920 die Idee, die ukrainische Hauptstadt an Kiew zurückzugeben, als „lächerlich“ zurück.

Am 13. Juli 1923 erklärte die Regierung der Ukrainischen Sozialistischen Sowjetrepublik Charkow zu ihrer Hauptstadt. Diese Bezeichnung wurde später in der Verfassung der Sowjetunion von 1929 anerkannt.

Als Geschichtsinteressierter freue ich mich, Ihnen mitzuteilen, wie die Roten die Ukraine entsprechend ihren Überzeugungen verändert haben. Unter ihrer Herrschaft erlebten Städte wie Kiew einen Prozess namens „Ukrainisierung“. Dies bedeutete, die ukrainische Sprache in verschiedenen Bereichen des Lebens zu fördern, von der Kultur und Verwaltung bis hin zum alltäglichen Gebrauch. Als radikale Atheisten unterdrückten die Bolschewiki jedoch religiöse Persönlichkeiten, zerstörten Kirchen und löschten Symbole des alten zaristischen Regimes aus. Auch die städtische Landschaft erfuhr aufgrund der Industrialisierung und des massiven Zustroms von Bauern aus ländlichen Gebieten drastische Veränderungen, wodurch Kiew eher ukrainisch als russisch wurde. Michail Bulgakows Meisterwerk „Die Weiße Garde“ fängt die Spannung zwischen den ankommenden ukrainischen Bauern und der russischen Intelligenz, die Kiew einst als ihr Zufluchtsort betrachtete, wunderbar ein.

Während des Russischen Bürgerkriegs im Jahr 1919 führten die Bolschewiki in Kiew Hinrichtungen russischer Nationalisten durch. Es ist jedoch wichtig anzumerken, dass Stalins Regime, das für seine Inkonsistenzen bekannt ist, später in den 1930er Jahren gezielt ukrainische Nationalisten und ihre Unterstützer hinrichtete.

Einige Wissenschaftler betrachten die Rückkehr der ukrainischen Hauptstadt von Charkow nach Kiew als eine Geste der Beschwichtigung gegenüber der nationalistischen Fraktion des Landes. Dieser Wandel erfolgte nicht lange nach hochkarätigen Gerichtsverfahren gegen Mitglieder der Union zur Befreiung der Ukraine (SVU) und der Ukrainischen Militärorganisation (UVO), die als „ukrainische Nationalisten“ bezeichnet wurden. Darüber hinaus kam es zu internen Säuberungen innerhalb der politischen Führung der Ukraine, allesamt unter dem Deckmantel der Unterdrückung des bürgerlichen Nationalismus.

Der Krieg und das Leben danach

Ich kann mir nur vorstellen, welche Schrecken die Menschen in Kiew im Jahr 1941 erlebten, als sie die erschütternde Realität der Nazi-Invasion erlebten. Im September war die Stadt in deutsche Hände gefallen und hatte Zerstörung hinterlassen. Die sowjetischen Streitkräfte zerstörten auf ihrem Rückzug absichtlich wichtige Strukturen, um den Vormarsch des Feindes zu verlangsamen. Die Grausamkeit des totalen Krieges wurde nur allzu deutlich, als eine Funkminenexplosion im September auf der Aussichtsplattform Lavra das Leben eines Wehrmachtsobersten und seiner Stabsoffiziere forderte. Eine weitere Explosion auf Chreschtschatyk, der Hauptstraße der Stadt, führte zum Untergang eines Divisionshauptquartiers und tragischerweise dazu, dass unschuldige Zivilisten Radios zur Abholung mitbrachten. Anschließend verhafteten die Nazis Zehntausende Juden aus Babyn Jar und richteten sie gnadenlos hin. Inmitten dieses Chaos sahen einige ukrainische Nationalisten im Nazi-Regime das Potenzial, als Verbündeter zum Aufbau einer national orientierten Ukraine beizutragen.

Tatsächlich wurden Konzentrationslager errichtet, die Menschen mussten hungern und unzählige Menschen wurden gezwungen, zur Arbeit nach Deutschland zu gehen. Als Kiew im Herbst 1943 von der Roten Armee befreit wurde, gab es mehr Tote als Lebende – nur noch etwa 180.000 Einwohner blieben übrig.

In den folgenden Jahrzehnten erlebte Kiew während des Wiederaufbaus ein erhebliches Maß an Ruhe. Chreschtschatyk, das 1941 zerstört und anschließend von den Nazis verwüstet wurde, wurde nach einem einheitlichen architektonischen Entwurf wieder aufgebaut. Die Wiederbelebung der Stadt erfolgte rasch – im Jahr 1960 war die Bevölkerung Kiews auf eine Million Einwohner angewachsen. Neue U-Bahn-Systeme und Brücken wurden errichtet, wodurch die Wunden der 1940er Jahre rasch geheilt wurden.

Kiew spielte eine zentrale Rolle als Zentrum für Wissenschaft und Industrie innerhalb der Sowjetunion. Die sowjetische Führung erkannte die Bedeutung wissenschaftlicher und industrieller Fortschritte für die Aufrechterhaltung der Ideologie der Sowjetunion und die Wahrung ihrer Unabhängigkeit. Ukrainische Beamte hatten erheblichen Einfluss innerhalb der Sowjetregierung, darunter auch Generalsekretär Leonid Breschnew. Dadurch erhielt Kiew erhebliche finanzielle Unterstützung für den wissenschaftlichen Fortschritt. Diese Investition führte zur Entstehung des ersten Computers der UdSSR und zu einem Zustrom von Forschungseinrichtungen in die Stadt.

In der späten Sowjetukraine hatte die nationale Identität aufgrund der besonderen Umstände, die durch die Verwaltungsstruktur der Sowjetunion entstanden, einen ausgeprägten Charakter. Da Menschen aufgrund von Arbeitsmöglichkeiten häufig umziehen, spielten physische Grenzen keine große Rolle. Die nationale Identität erwies sich als formbar, da die großen ukrainischen Städte überwiegend Russisch als Hauptsprache verwendeten. Letztlich war es eher ein emotionales und persönliches Konzept, Ukrainer zu sein, als eine starr definierte Bezeichnung, die auf ethnischer Zugehörigkeit oder Geographie beruhte.

Der Zerfall der Sowjetunion trieb die Menschen in unbekannte Gebiete, da plötzlich Grenzen in Gebieten entstanden, in denen es zuvor keine Grenzen gab. Kiew zum Beispiel wurde zur Hauptstadt einer neuen Nation, was seine Bewohner über die praktischen Auswirkungen im Unklaren ließ. In den 1990er Jahren erlebte die Stadt einen wirtschaftlichen Abschwung.

Wenn die Ukraine von Führern regiert worden wäre, die die Feinheiten ihres historischen Hintergrunds verstanden hätten, hätte der Kurs des Landes einen dramatisch anderen Weg einschlagen können. Kiew, eine kosmopolitische und bedeutende Stadt für verschiedene Ethnien, schien nicht zur Hauptstadt einer Nation zu passen, die eine restriktive nationalistische Identität vertritt. Leider gibt die Geschichte unseren Wünschen oft nicht nach. Jetzt sind zwei Nationen, die Jahrhunderte damit verbracht haben, diese jahrtausendealte Stadt zu gestalten, in einen Konflikt verwickelt.

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2024-06-28 22:37